الثلاثاء، 29 نوفمبر 2016

قصيدة بعنوان { ياأبناء صهيون } بقلم الشاعرة أمل جودة / مصر/ دمياط

يا أبناء صهيون
يا أبناء مرارة السنين
تلعنون بكل أرض ومعين
ستمطركم الأقدار جزاء مغبون
وتشعلكم الشمس من زفير وأنين
مهلا ؛؛ فما آتاكم إلا قليل
وما تنًزل عليكم إلا ظليل
فواها؛؛ لغضب السنين
ها هنا الليل يصرخ يبيد
ها هنا الشرر قائظ يميد
لكنه وعد مرهون
أما قلتم : أنًا شعوب من ورق
وأ نًا سيل من الأوهام مخترق
وأنتم من صنعتم الأمجاد
وصيرتم أرزاق العباد
كفاكم ؛؛؛ هراء ونزق
فأنتم شراذم تحترق
فى يدكم البندقية
تهتفون بها في وجه الصبية
يا لكم من رحالة
شددتم للزمام وما منعتكم استحالة
كل أبناء صهيون
تركوا في الماقي والعيون
دماء تهترق
فكفاكم ما يكون
هلع وجنون
من شرر لا يصون
شرذمة ممزقون
كغربان بين أشجار وغصون
فويل لكم ؛ أبناء صهيون
من غد ؛ تذوقون فيه غضب منون

بقلم الشاعرة أمل جودة 
مصر  دمياط
القصيدة بعنوان :- يا أبناء صهيون

ق ق ج بعنوان { خيبة } بقلم الكاتبة القاصة مريم بغيبغ/الجزائر

خَيبَة
مُنذ مُدّة قَصِيرة فَقَط عَرفتُ حَقيقَة الحُريَّة، كُنت دَائما أتَساءَل: مَاهِي؟
تلَقَّفت الِإجَابَة عِندَما سَقَطت عَلَى أَرضِ الوَاقِع بِنِصفِ جَنَاح.

مريم بغيبغ/ الجزائر.

قصيدة بعنوان { خريف العمر } بقلم الشاعر إبراهيم فاضل /مصر/بور سعيد

خريفُ العُمر
=====================
لا تدعيني على طرفِ العُمرِ أنتظرُ الفناء
وضمي إليكِ تخومي
ونجومي
نحو حورياتِ الطيفِ ومساقطِ الأضواء
دعيني أسكنُ وأمرحُ في بساتينِ اللقاء
كي تشرقَ الكواكبُ في دمائي
بين أحضانِ المساء
لأهدمَ ما بيننا من عروش
في دوحةِ العشاق
تمرحُ نشوى في مداكِ وتسطع
نخلعُ الدنيا ونمضي
إلى طريقِ الملكوتِ نشيدُ الفجرِ أغضى
نشقُّ بالنورِ وحشةَ الظلمات
من العشقِ البعيدِ ناسكٌ يروي
ألفَ حُلمٍ عائدٌ من أمسِه
وينسجُ من صوتِكِ الريانِ تيجاناً وألواناً
وكانهُ رقراقاً يؤلفنا
نطقتْ على يديكِ شعابُ الروحِ تجمعنا
أبحثُ عن وجهكِ في المرايا وعن حقِكِ في الوجود
لا تدعيني على هامشِ العُمرِ أذوي
فيموتُ الندى والورود
وتمُدُّ الشواطىءُ أحلامَها للرياح
وتمنحني أسرارَ المحار
أتيتُكِ ألهثُ الخُطا وأجوبُ البحار
وكانتْ الفجاءاتُ تُطلُّ من ألفِ باب
والصمتُ يُراقبُ أحوالنا
ويمنعنا من بلوغِ القرار
فلا يُثمرُ مسعانا سوى تعبٍ وانكسار
لا الآمالُ تُصَدق
ولا النزيفُ يتوقف
ونوغلُ في سماءِ الخيال
وتحدثَ قلبي بآهةِ وجدٍ خفي
في ذروةِ الانفعال
دعيني أحُسكِ كالعبير
كالدفءِ في وجناتِ طفلالشاطىء مِ يمرُّ بعد ضُحى يومٍ مطير
أمطري على قلبي الكسير
ينهارُ الجِدار
وينهمرُ النَّدى فوق النهار
أغرقي جوعَ الثرى
كي نقطفَ غايةَ الآمال
فإذا تهدلتْ الشموس
وبدا وهجُ الظهيرة
وهمَتْ لناظرينا الثمار
قمرُ الشاطئِ على أملٍ
أنْ يُهمي النخيلُ اخضرار
==============================
بقلمي / #إبراهيم_فاضل
محافظة بورسعيد -مصر
قصيدة النثر
29/11/2016م
==============================

مقال بعنوان { الإنسانية مصباح القلب.. وسمة الوجه المحب } بقلم الكاتب فيصل كامل الحائك علي /سورية/اللاذقية

(( ألإنسانية مصباح القلب...وسمة الوجه المحب))
إن الله تعالى له الأسماء الحسنى ذو الجمال والجلال والكمال المطلق منزه عن العجز والنقص عالم الغيب والشهادة غني عن العالمين حافظ للذكر عاصم لانبيائه ورسله فلا يهزون ولايهجرون  ولا ينطقون عن الهوى ارسلهم الله على خلق عظيم رحمة للعالمين ... وما دون ذلك فهو من اجتهاد وقياس ولغو الناس ممن ارتدوا عن معنى الإنسانية والقيم الأخلاقية لحقيقةحق فكر الجمال الإنساني فكفروا عمدا أو جهلا(( بان الله خلق الإنسان في أحسن تقويم))" .
وبين الله للناس الرشد من الغي وقال تعالى ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )* ( ولست عليهم بوكيل )* فالأمر شديد الخصوصية والبت فيه حصرا بين الرب والمربوب ... لتكون الإنسانية سمة وجه الإنسان أكان يتعامل بالحسنى ويجادل باللتي هي أحسن مع كافة أطياف الناس ... أم ارتد عن إنسانيته في أحسن تقويم الله رب العالمين ... فراح قولا وسلوكا يكره الناس بما نهى عنه رب الناس ... فاراد واعتمد وتدين بحرية إبليس الذي رفض أمر الله بالسجود لٱدم . ورغم ذلك لم يكرهه الله على السجود ... وكذلك ( قابيل)  لم يكرهه الله على سفك دماء أخيه الإنسان ... حين رفض أن يغبط أخاه فحسده وقتله مظلوما ... !!!؟. 
ليتضح ذلك جليا ألا حرية صحيحة ولا تدين رباني إلا للإنساني مع كافة الناس والخلائق بان :
((( من لا إنسانية فيه لا ربانية منه )))*١
مهما استنفرت وتعصبت له روايات القيل والقال
بغايات تٱمر  مغروضة لتزيين ظلم وظلامية سيرته الحقيقية المتلطية وراء وجوه النفاق!؟!؟!؟ ( وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم )* ( ... من أتى الله بقلب سليم )* .
فالعقل روح الإنسانية والإنسانية باب المعرفة فلسفة بليغة تميز الصدق من النفاق والكلمة الطيبة من الخبيثة المقنعة بمقدسات الشعوب .
فتحية لكم ياكل ناس الناس في كافة أطياف الناس بانني صنعت حريتي على عين عقل وبصيرة المحبة لأي جمال في أي من الناس وفي أي من الخلائق ... فوجدتني مطمئنا : 
((( أحب الله ... والإنسان ... في الأمم )))*٢
(((فالاديان _الدين_  للديان والأوطان للإنسان)))*٣
(((ومن لا إنسانية فيه سيرد إلى أسفل سافلين)))*٤ ... وسمة ذلك في تجهم وجهه وفظاظته وغلظته واستعار غضبه الإرهابي وطموحات وحشيته وبهيميته الغرائزية ... طالما يرفض نور معنى الرحمة من خلق الإنسان في أحسن تقويم الجمال والجلال والمحبة والسلام .
فتحية الجمال والمحبة والسلام الإنساني لكم الاخوات والأخوة القراء وأنتم تكرمون إنسان البشرى واستبشار ضياء الوجوه الإنسانية المستبشرة بحسن معاملتكم بالحسنى ... وقد اكرمتموني بإكرام كلمة الإبداع الجارية على لسان قلمي العاشق لدواة محابر عطاءاتكم المشرفة فتفضلوا بقراءة كلمتي الودود ...ٱملا أنها تسركم وقد عربت بالمحبة فصيحة الهوية والإنتماء الإنساني ... ثمرة لحكمة تبصري وتفكري وتصبري وعلمي ويقيني وتثبتي بالحجة المبين ... بأنها :
كلمة من ضوء رسالتي الوطنية الإنسانية ... كلمة طيبة وجملة واضحة وعبارة بليغة بأن :
((الإنسانية مصباح القلب...وسمة وجه المحب))*٥ متفائلا بنور عقولكم ...وسلامة قلوبكم بأنكم ٱدميون أسلمتم وجوهكم أحرارا إنسانيون لوجه الله ذي الجمال والجلال  مسك الختام .
/_//_///*١+*٣+*٤+*٥_ مقولات مأثورة للكاتب ( ف ك ح ع )
__///___//__///__ سورية اللاذقية /٢٠١٦/١١/٢٧/
بقلمي : فيصل كامل الحائك علي

مقال بعنوان { التحليق أم القناع } بقلم الأديب الناقد صالح هشام /المغرب/الدار البيضاء

التحليق أم القناع !
بقلم صالح هشام !
إن النقل المباشر للواقع على علاته يدمي القلب وينفر من القراءة أصلا لذلك نبحث عن البديل في الشعر أو القصة أو الموسيقى أو أي جنس أدبي إبداعي آخر ، فلهذه الأجناس إذن حلان لا ثالث لهما ، إما التحليق بعيدا عن هذا الواقع وممارسة لغة الصمت أو ما نسميه لغة الجنون، هذه اللغة التي تخاطب نفسها يقتات صمتها من صمتها ، هذه اللغة التي يمارس ضدها الإقصاء والتهميش منذ ذلك الخميس الاسود في باريس ، بدعوى أنها لا توجد إلافي ذوات غير مفكرة ، وغير المفكر لا وجود له هو لا موجود وهذا حال الشعراء في أوطانهم  ينكل بهم ويحرقون أحياء ويتأرجحون من أعلى الرافعات باسم جنونهم  والجنون سيف مسلط على رقاب حثالة المجتمعات ،عبر التاريخ ، و لا يصلح لعفونة التسلط والسلطة ، فهم الزنادقة في هذا القاموس العفن ،  وهذا حالهم منذ قديم الزمن   ، وقس على ذلك بالنسبة لباقي الشعراء وفي مختلف أنحاء العالم وعبر التاريخ من هوراس إلى كارسيا لوركا  !
أما الحالة الثانية فهي وضع القناع على الوجه القبيح لهذا الواقع العفن والمتسخ والمثخن بالجراح ، فنحوم حوله كالعصفور   يحوم حول دودة مربوطة في فخ ينتظر لحظة الإنقضاض . أو نمارس تفجير أحداث هذا الواقع من الداخل ، من داخل النص في النص والكلام في موضوع شائك كهذا يطول !!
فهنيئا لكم معشر الشعراء بشعركم وهنيئا لنا بقصتنا قصيرة أو طويلة ،لا يهم  المهم أن تكون ذلك البركان الثائر ، تأتي حممه على ما اخضر ويبس من عفونة هذا الواقع  !

بقلم :صالح هشام
المغرب الدار البيضاء

قصيدة بعنوان { موسم الحب } بقلم الشاعرة

موسم الحب
رياح الشوق عاتية هذه الليلة
وعواصف الغيرة هوجاء
يسامرني طيفك
ويحملني صدى صوتك
هناك حيث قصور أوهامي
أتأرجح كالطفلة
متناسية آلامي
أغار من زهرة طاب لك أريجها
ورشفة ماء تروي ظمأك
كن وحيدا
كن ظمآنا
كن حزينا
لأكون أنا بلسما
ظالمة، مستبدة، مغرورة أنا
سجنتك في زنزانة أحلامي
وطلقت أسراب الآلام
أطير، أحط بصمت على أغصان الأمنيات
يا سرابا يروي صمتي
يستفز هدوئي
موسم اللقاء قريبا
هذا ما روى لي قلبي

ناهد الغزالي/تونس

قصيدة بعنوان { انكسار الحب } بقلم الشاعر أمين الحنشلي/ اليمن/صنعاء

انكسار الحب
ياروعة الدنيا وقد شاخ الهوى
      في مهجتي والعمر في كفي غبار
مالي أرى عينيك تكتم حزنها
         وبجفنها  الحورا أرى ماء ونار
وبطرفها الفتان ألمح نظرة
      قد شابها لو شئت بعض الإنكسار
وبصدرك  مازلت  أسمع  نهدة
    وذبول بسمتك أرى خلف  الخمار
وعلى جبينك بعض أطلال أرى
            وشموخ مجد آيل للإنهيار
ولقيت  فجرا في شفاهك غائما
        وبحالك لاقيت وهنا باختصار
وبعشقك  ماجئت كلا شامتا
    أو عن غرامك رمت قط الإعتذار
لكنني قد جئت أبكي صامتا
     وعليك من أعماق أعماقي أغار

#أمينﺍﻟﺤﻨﺸﻠﻲ
اليمن -صنعاء
11 / 30/2016م