*ﻧﻘﺪُ ﺍﻟﻌُﻬﻮﺩ*
ﺃﺗﺒﻴﺖُ ﺯﻳﻨﺐُ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏِ ﺑﺠﻠّﻖٍ
ﻭ ﻳﺰﻳﺪُ ﻳﻨﻌَﻢُ ﺑﺎﻟﺮّﺧﺎﺀِ ﻭ ﺑﺎﻟﻬَﻨﺎ ؟
ﻛﻴﻒَ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔُ ﺭﻫﻦ ﺃُﻧﻤُﻞِ ﻣﺴﺮﻑٍ
ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻘﺘﻞِ ﺃﺑﻲِّ ﺿﻴﻢٍ ﻣﺎ ﺍﻧﺜَﻨﻰ ؟!
ﺃﻳﻦَ ﺍﻟﻀّﻤﻴﺮُ ﻭ ﺃﺳﻔﻪُ ﺍﻟﺨَﻠﻖِ ﺍﻋﺘﻠﻰ
ﺻﺎﻫﻰ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔَ ﻓﺎﺳﺘﻮﻯ ﻭ ﺗﻔﺮﻋَﻨﺎ ؟!
ﻟﻜﻦِّ ﺷﻌﺒﺎً ﻗﺪ ﺃﻫﺎﻥَ ﺟﺒﻴﻨَﻪ
ﻭ ﺃﻃﺎﻉَ ﻛِﺮﺯﺍﻥَ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ ﻭ ﺃﺩﻫَﻨﺎ ..
ﻟﻴﺖَ ﺍﻹﻧﺎﺙَ ﺃﺻﺒﻦَ ﺑﻌﺾَ ﺷﻬﺎﻣﺔٍ
ﻭ ﺣﻤِﻠﻨَﻬﺎ ، ﻭ ﺯﺟَﺮﻥَ ﺭُﺟﻼﻥَ ﺍﻟﺰّﻧﺎ
ﻣﻦ ﺃﺭﺳَﻠﻮﺍ "ﺇﻥّ ﺍﻟﺜّﻤﺎﺭَ ﻷﻳﻨﻌَﺖ
ﻭ ﻋﻠﻴﻚَ ﻳﻨﻌﻘﺪُ ﺍﻟﺤﺼﺎﺩُ ﺑﻤﺎ ﺟَﻨﻰ"
ﺃﻗﺒِﻞ ، ﻓﺪَﻳﻨﺎﻙ ﺍﻟﻨّﻔﻮﺱَ ، ﻭ ﻗﺪ ﺳﻠَﻮﺍ
ﺃﻥّ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱَ ﻏﺮِﻗﻦَ ﻓﻲ ﺷﻐﻒِ ﺍﻟﺪُّﻧﺎ
ﻓﺎﻟﻤﺎﻝُ ﻋﻈﻤﺘُﻬﺎ ، ﻭ ﺟﻮﻉُ ﻛﻼﺑِﻬﺎ
ﻭﺭَﻡٌ ﺗﻔﺎﻗﻢَ ﻓﻲ ﺍﻟﺨَﻔﺎ ﻭ ﺗﺴﺮﻃَﻨﺎ
ﻟﻮ ﺃﻥّ ﻋﻴﻨَﻚ ﻻﺯﻣَﺖ ﺃﻃﺒﺎﻋَﻬﻢ
ﻟﻨَﺪَﺕ ﻟﺤﺎﺩٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀِ ﻣُﺪﻧﺪِﻧﺎ
ﺃﻫﻞُ ﺍﻟﺮِّﻳﺎﺀِ ، ﻭ ﻣﺎ ﺷﻔﻰ ﻧﻬﻤﺎً ﻟﻬﻢ
ﻏﻴﺮُ ﺍﻟﺘّﺮﺍﺏِ ﺑﻤِﻠﺊ ﻋَﻴﻦٍ ﻣُﺬﻋِﻨﺎ .
ﻧﻘﻀﺖ ﺃﻣﻴﻤﺔُ ﻏﺰﻟﻬﺎ ﻭ ﺗﺤﺴّﺮَﺕ
ﻛﺎﻟﻄّﻴﺮِ ﻧﻜّﺮَ -ﻭ ﻫﻮَ ﺳﺎﻩٍ- ﻣﺎ ﺑﻨﻰ
ﺣﺘّﻰ ﺇﺫﺍ ﺣﻀﺮَ ﺍﻟﻤﺒﻴﺾَ -ﻭ ﻋﺸُّﻪ
ﻧﻜِﺮٌ- ﺗﺒﺮّﻡ ﺣﻴﺚُ ﻳﺒﺮَﺡُ ﺃﺭﻋَﻨﺎ
ﻭ ﻛﺒﺎﺋﺮٌ ﺻﻐُﺮَﺕ ، ﻭ ﺷﺄﻥُ ﻋﻈﻴﻤِﻬﺎ
ﺿَﻦﺀٌ ﺑﻌﻴﻦِ ﺍﻷﻡِّ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ ﺣﻨﻰ
ﻭ ﺗﻮﺍﺗُﺮُ ﺍﻷﺟﻴﺎﻝِ ﻳﺮﻭﻱ ﺩﺃﺑَﻬﻢ
ﻣﺮﺽُ ﺍﻟﺴّﺮﺍﺋﺮِ ﺭَﻛﺐَ ﻋﺎﺭٍ ﻫﻮّﻧﺎ !
ﻣﺮﺩَ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨّﻔﺎﻕِ ﻭ ﻟﻴﺘَﻪُ
ﻣﺘﻤﺮّﺩٌ ، ﺳﺨِﻂٌ ، ﻳﺠِﻞُّ ﻋﻦِ ﺍﻟَﺄﻧﺎ
ﻗﺪ ﺃﻧﺰﻝَ ﺍﻟﺪّﻫﺮُ ﺍﻟﺒﻼﻳﺎ ﺳﺎﺣَﻪ
ﻭ ﺍﻗﺘﺺَّ ﻣﻨﻪُ ﺇﺫِ ﺍﺷﺘَﻔﻰ ﻭ ﺗﻤﻜّﻨﺎ ..
ﺟﺮِﻋَﺖ ﻋﻘﻴﻠﺔُ ﻫﺎﺷﻢٍ ﻣﻦ ﻋﻠﻘﻢٍ
ﻭ ﺍﺷﺘﻔَّﺖ ﺍﻟﺼّﺒﺮَ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞَ ﻭ ﻗﺪ ﻭﻧﻰ
ﻫِﻴﻢُ ﺍﺻﻄﺒﺎﺭٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﻮﺍﺋﺐِ ، ﺣِﻤﻠُﻬﺎ
ﻧﺎﺀَﺕ ﺑﻪ ﺍﻷﺟﺒﺎﻝُ ﻧَﻮﺀَ ﺍﻟﻤُﻨﺤَﻨﻰ !
ﻭ ﻛﺰﻳﻨﺐٍ ﺷﺄﻥُ ﺍﻟﻬﻮﺍﺷِﻢِ ﻭُﻟَّﻬﺎً
ﻟَﻢ ﻳﺴﺘَﻄِﺒﻦَ ﻣﻨﺎﻣﺔً ﺃﻭ ﻣَﺴﻜَﻨﺎ
ﻳﻨﺪِﺑﻦَ ﻣﻦ ﻭﺟﺪٍ ﺭﺣﻴﻞَ ﻣﻼﺋﻚٍ
ﻭ ﺃُﻓﻮﻝَ ﺃﻗﻤﺎﺭٍ ﻭ ﺇﺧﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴَّﻨﺎ ..
- - - - - - - - - - - -
*ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻮﺩﺓ*
8/11/2015
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق